«Не давать бабам денег! Вообще не давать!»

Разрыв между зарплатами мужчин и женщин в 30 процентов, отсутствие закона о защите от домашнего насилия, многомиллиардные долги по алиментам, слабая представленность женщин в органах власти и списках самых богатых россиян, а также попытки репродуктивного насилия (вывода абортов из ОМС) нередко становятся причинами, по которым Россия занимает низкие места в мировых рейтингах гендерного равенства, и поводом ставить в Госдуме вопросы о преодолении дискриминации. Однако многие представители мужских движений видят в отстаивании прав женщин ущемление прав мужчин, что нередко приводит к публичным конфликтам с феминистками. По просьбе «Ленты.ру» колумнистка Екатерина Попова изучала программы подобных движений и выясняла, против чего они выступают.

В закрытом паблике «Мужское государство | Штаб» во «ВКонтакте» состоит почти 150 тысяч человек. Помимо него существуют небольшие региональные группы в Москве, Санкт-Петербурге, Уфе, Екатеринбурге, Ростове-на-Дону, Самаре и других городах — от 100 до 2000 человек, все — закрытые. Как утверждал создатель «Мужского государства» Владислав Поздняков в интервью «Медиазоне», у движения есть ячейки «абсолютно во всех городах на территории СНГ и даже на Западе», где их участники «делают всякие сходки, субботники и так далее».

Агент ФСБ, участвовавший в сходках участников группы «Мужское государство | Хабаровск», рассказывал, что сначала молодые люди жарили шашлыки, стреляли из пневматических пистолетов, жаловались друг другу на ссоры с родителями, однако уже на третьей сходке дошло до разливания коктейлей Молотова и попыток изготовить взрывчатку по «Азбуке домашнего терроризма». Затем у них родилась идея найти уроженца Азии или Кавказа, торгующего насваем (жевательной смесью из табака и гашеной извести), и ограбить его. Но нападение не состоялось: в марте четверо создателей закрытой группы получили реальные сроки за участие в экстремистском сообществе.

Идеология «Мужского государства» (МГ) описывается в группе тремя короткими пунктами: патриархат, национализм и информационная война против действующей власти. Правила членства в МГ жесткие: баном караются «малейшее отхождение от идеологии МГ», лайк комментарию, отличному от ценностей МГ, лояльность к «смешению рас», «любые проявления баборабства», «потакания особям женского пола» и комплименты женщинам.

Движение описывается как «пропагандирующее жесткий патриархат, занимающееся разоблачением девушек, против женской меркантильности, женской распутности» и за «нравственность, целомудрие среди девушек». При этом от брака мужчинам рекомендуют отказаться, а для продолжения рода прибегнуть к услугам суррогатных матерей: тогда ребенка не заберет «мамашка, которая решила развестись, потому что ей так захотелось». Приводится и цена подобной услуги — около 1,5 миллиона рублей. Можно только предполагать, сколько подписчиков может себе позволить «идеологически верную» семью.

Основное общение участников проходит в закрытых беседах: выходить из них и приглашать новых участников нельзя, запрещено также состоять в нескольких «взводах» или создавать сторонние беседы с другими эмгэшниками в обход админов. Назначение «взводов» — продвижение идеологии МГ в комментариях популярных групп. Для этого «замы» и «рядовые бойцы» мониторят темы, затем распространяют ссылки на них по чатам. Чтобы попасть во «взвод», надо доказать, что ты реальный человек, сделав с селфи в соответствии с требованиями «зама» и записав голосовое сообщение.

В декабре 2018 года создателя «Мужского государства» Владислава Позднякова осудили на два года условно за «действия, направленные на унижение человеческого достоинства по отношению к женщинам», после чего он уехал с другом на машине в Белоруссию. Оттуда он добрался до Польши, пешком перейдя границу, и потребовал политического убежища.

Во время чемпионата мира по футболу Поздняков предложил присылать ему фото девушек, гуляющих с иностранными болельщиками, что закончилось созданием небезызвестного паблика Buceta Rosa и массовой травлей россиянок.

В июле четырех активистов «Мужского государства» задержали, когда они подошли к участнице одиночного пикета в поддержку сестер Хачатурян в Москве на Болотной площади и достали плакат «Сестры Хачатурян — убийцы». Тогда же стало известно, что эмгэшники собираются прийти на «Марш сестер» с перцовыми баллончиками, однако Поздняков заявил, что человек, предлагающий «подогнать перцовки», появился в чате непонятно откуда и был провокатором.

«Мужское государство» является, пожалуй, самым многочисленным на сегодня движением, и если не самым агрессивным, то наиболее часто привлекающим внимание правоохранительных органов.

В группе «Мужского движения» (МД) на Facebook поясняется, что это не просто сообщество в соцсети. «Мужское движение» появилось в 1920-1930-х годах прошлого века как реакция на «ущемление прав холостых и женатых мужчин-налогоплательщиков в США», а затем распространилось по миру, уточняют основатели группы. Сейчас, считают последователи МД, все законы принимаются якобы в пользу женщин «как основной голосующей части электората». Среди противников упоминаются и феминистки, которые продвигают «откровенно шовинистическую политику угнетения мужчин», в результате которой «все девушки становятся одиноки, покинуты, бессемейны и никому не нужны».

Герб у «Мужского движения» сложносочиненный: земной шар символизирует глобальность проблем, которые оно решает; знак Марса — мужское начало; шестеренка — созидательную деятельность мужчин; Солнце — благоденствие и светлое духовное начало; а змея, которую душит мужская рука, — это феминизм как «всемирное зло, разрушающее всю патриархальную цивилизацию». Впрочем, глобальность проблем отражает только герб: в паблике движения во «ВКонтакте» состоит 26 тысяч человек, в «Одноклассниках» — 6 тысяч, а в Facebook — и вовсе 900 человек.

Повестка МД детально изложена на сайте mensrights.ru, в разделе «Бесправие мужчин». Активисты подробно описали, в каких областях нарушаются их права. Первым пунктом стоит дискриминация мужчин в вопросах репродукции: беременность женщины образно сравнивается с поломкой автомобиля, на котором мужчина всего-то пару раз съездил на пляж, а от него уже требуют оплатить ремонт и годовую страховку. Речь, разумеется, идет об алиментах: сторонникам движения не нравится, что российское законодательство предписывает им содержать детей, на появление которых они, занимаясь сексом, согласия не давали.

Предохранение, которое могут контролировать сами мужчины, при этом критикуется: «Его (презерватив —прим. «Ленты.ру») надо достать, надорвать упаковку, вынуть, правильно натянуть. И все это, заметим, как раз на пике возбуждения. Сам процесс, мужчины согласятся со мной, на порядок менее приятен, чем без презерватива. Когда спорящая женщина ссылается на возможность использовать презерватив, я обычно предлагаю следующее: "Возьмите презерватив, натяните себе на язык и попробуйте так кушать торт или петь — нравится?" При этом ни одно средство женской контрацепции практически не влияет на удовольствие любовников».

Закрывает раздел риторический вопрос: а не пора ли в этом мире, где женщины решают вопрос о материнстве, запретить алименты и аборты без согласия отцов?

Женщины упоминаются во всех пунктах повестки «Мужского движения» — даже в тех, к которым, казалось бы, отношения не имеют. Например, когда речь идет о службе в армии, активисты вспоминают военный устав: в нем якобы подчеркивается более высокий статус женщины запретом применять против них оружие (за исключением случаев совершения ими вооруженного нападения, оказания вооруженного сопротивления либо группового нападения, угрожающего жизни военнослужащего —прим. «Ленты.ру»).

В разделе «Право на медицинское обслуживание» недовольство последователей МД вызывает развитие гинекологии, которая занята вопросами женского здоровья. Вспоминают и о том, что большинство врачей — женщины: это-де приводит к тому, что мужчинам неприятно лишний раз посещать поликлинику, поскольку им стыдно раздеваться перед представительницей противоположного пола. Обсуждение пенсий очень напоминает бытовые разговоры об алиментах: мужчины якобы платят две трети всех налогов, а все для того, чтобы молодые 55-летние женщины могли наслаждаться жизнью!

У «Мужского движения» есть собственная политическая программа. Его последователи требуют объявить феминизм вне закона, отказаться от «гендерных квот» (существуют только в отклоненном законопроекте «О государственных гарантиях прав и свобод мужчин и женщин и равных возможностей для их реализации» —прим. «Ленты.ру»), отменить ювенальную юстицию, уравнять пенсионный возраст мужчин и женщин, исключить из Уголовного кодекса все статьи с упоминанием пола, покончить с обязательным военным призывом мужчин и сделать борьбу с их смертностью национальным приоритетом. В области семейного права, по их мнению, следует ввести раздельный режим имущества супругов в браке, запретить женщинам единолично принимать решение об аборте или рождении ребенка, добавить в УК статью об уголовном наказании за подложное отцовство, поэтапно отказаться от алиментной практики (начав с жесткого контроля за расходованием алиментов), заменить материнский капитал «семейным» и отменить субсидии матерям-одиночкам.

Общественная и политическая деятельность «Мужского движения», несмотря на обширную повестку, невелика. Собственной партии у активистов нет, но в июне в паблике МД потенциальным партнером значилась ЛДПР, в программе которой «есть целые главы, посвященные проблемам мужчин». Идеи лидера партии Владимира Жириновского действительно часто совпадают с теми, которые выражают активисты МД: в прошлом году он предлагал освободить от алиментов мужчин, у которых в новом браке рождается второй ребенок, а в июле этого года — выплачивать «отцовский» капитал. Впрочем, расхождений у ЛДПР и МД тоже хватает: например, весной Жириновский поддержал право женщин решать вопрос об абортах.

В сентябре в Мосгордуму будет баллотироваться Сергей Матвеев, называющий себя кандидатом от «Мужского движения». По словам Матвеева, он уже «много лет с болью в сердце наблюдает, как разваливается институт семьи», а страдают при этом дети. Чтобы защитить их права, Сергей предлагает ввести обязательную отчетность по трате алиментов, также взыскивать их с матери, у которой живет ребенок, и ужесточить ответственность за ограничение общения с детьми после развода родителей. Последователь МД также предрекает «огромное противодействие» своей предвыборной программе и называет любого, кто будет возражать ее пунктам, «человеком, который относится к детям как к имуществу и дойной корове». Анонсированного сопротивления пока не случилось, даже наоборот: записанный Матвеевым ролик едва преодолел 10 тысяч просмотров на YouTube.

Также активисты МД протестуют против аудиообъявлений в метро, в которых уступать место призывают всем женщинам, а не только беременным, и продвигают петицию с призывами «справедливо осудить» сестер Хачатурян. Тема объявлений в транспорте оказалась для последователей МД гораздо злободневнее: собрано около тысячи голосов, в то время как призыв судить сестер Хачатурян за убийство, а не самооборону, набрал только 30 подписей.

Российские маскулисты — те же эмдэшники, только в профиль. Фактически «Мужское движение» представляет собой квинтэссенцию политических требований маскулистов, касающихся мужских прав, в то время как сам маскулизм охватывает более широкий круг вопросов о положении мужчин в обществе, взаимоотношении полов и «вообще о жизни мужчин».

На сайте masculist.ru подчеркивается, что движение не является женоненавистническим: участники проекта за «традиционные семейные ценности и крепкие семьи как основу крепкого государства», но против «оголтелого антибабства». Впрочем, это не помешало маскулистам включить в свой словарь такие термины, как «разведенка с прицепом» и «СДС» — сука, дура, стерва.

Если «Мужское движение» направлено на преобразование общества, то маскулизм скорее выступает как внутренняя идеология: в разделе для новичков подробно рассказывается, как мужчине правильно формировать самооценку и строить отношения с женщинами. Ключевым фактором здесь является полная независимость от любых внешних факторов и мнений: на самоуважение не должны влиять ни внешность, ни успехи в карьере, ни уровень дохода, ни популярность у противоположного пола — все это называется манипуляциями «современного матриархального социума» с целью лишить человека мужественности и сделать управляемым.

В отношении с женщинами главенствует принцип удобства: девушка должна «убедительно увеличивать уровень жизненного комфорта и быть определенно полезной». Большая часть публикаций посвящена тому, как именно этого добиться: маскулистов учат распознавать женские манипуляции и избегать их, объясняя, что «бабские мантры» о любви, нежности, взаимопонимании, серьезных отношениях и общих интересах служат лишь одной цели: «как можно дороже втюхать доступ к своей вагине, чаще всего уже прилично использованной и потрепанной».

Следует отметить, что полемика маскулистов не ограничивается бытовыми разговорами и словарем, который содержит такие знаменитые на весь Рунет термины как «алень» (подкаблучник), «бабораб »(тот же алень), «Васек» (любовник замужней женщины), «Василиса» (любовница женатого мужчины), «алики» (алименты), «санчас» (полное игнорирование женщины после разрыва отношений), «ОМП» (особь мужского пола) и «ОЖП» (особь женского пола). Маскулисты высоко ценят книгу Олега Новоселова «Женщина. Учебник для мужчин», в которой автор попытался обосновать иерархию полов эволюционным развитием человека. «Учебник» котируется среди последователей этой идеологии, несмотря на критику ученых, оценивших книгу как «забавную беллетристику», в которой науки «и близко нет».

Группы маскулистов в социальных сетях еще более немногочисленны, чем сообщества «Мужского движения»: в них состоят две-три тысячи человек. Тем не менее общественная активность их подписчиков гораздо выше, чем на форуме маскулистов, где раздел «Мероприятия» умер, не успев родиться. Подписчики «Разумного маскулизма» регулярно проводят акции: в мае в Москве состоялся пикет, напоминающий о «скотском отношении к немногим еще живым ветеранам», в апреле в Нижнем Новгороде — пикет против дискриминации мужчин в Семейном кодексе России, в Москве и Санкт-Петербурге — против призыва мужчин на военную службу.

Движение при этом крайне разнородно. Например, пока на сайте masculist.ru рассуждают об «аленьем геноме» и решают, как противостоять матриархату («Не давать бабам своих денег! Вообще не давать денег! Совсем и абсолютно не давать денег!»), активисты паблика «Разумный маскулизм» в Петербурге выходят на совместный с феминистками митинг против мужской и женской юридической дискриминации. И практически сразу эту акцию осуждают в самом большом маскулистском сообществе во «ВКонтакте» «CMS | Маскулистская Инициатива | Маскулизм+», заявляя, что разумные маскулисты должны быть сосредоточены не на правах мужчин, а на желании «поднасрать бабам». До единого фронта маскулистов еще далеко: на площадках движения легко можно найти диаметрально противоположные высказывания, варьирующиеся от «кроме как присунуть, нынешняя баба ни на что не годится» до «там, где есть мизогиния, мизандрии еще больше».

«Эгалитарное мужское движение» (ЭМД) зиждется на тех же принципах, что и «Мужское движение». Дискриминация мужчин привела к демографической катастрофе и краху семьи, и теперь современный мир враждебен для мужчин, а потому они нуждаются в помощи, считают идеологи. Одинакова и повестка: надо уравнять пенсионный возраст, ввести режим раздельного имущества супругов, отказаться от обязательного призыва на военную службу, принять национальную здравоохранительную программу для мужчин, запретить аборт без согласия отца, ввести обязательный ДНК-тест для установления отцовства (как при этом до аборта устанавливать, кто отец, имеющий право его запретить, не поясняется), добавить в УК статью о подложном отцовстве, отказаться от алиментной практики.

Среди собственных находок ЭМД, которые не встречаются в todo-листах других движений, — увеличение числа преподавателей-мужчин в школах, а также наказание для женщин, ложно обвинивших мужчин в изнасиловании (по статье 306 УК «Заведомо ложные показание, заключение эксперта, специалиста или неправильный перевод» за это грозит до пяти лет лишения свободы —прим. «Ленты.ру»).

Наиболее примечательно ЭМД своей законодательной инициативой — проектом об отмене алиментов. В отличие от Матвеева, автор документа юрист Антон Сорвачев решил обойтись без этапа контроля за расходованием средств, а сразу предложил убрать из Семейного кодекса статьи 81, 82, 83, 85 и 86, в которых говорится о взыскании алиментов в судебном порядке, а также исключить упоминания об обязательных выплатах в других частях кодекса. Пояснительной записки к законопроекту нет, однако с ее ролью справляется петиция ЭМД. В ней уточняется, что алиментная практика увеличивает число разводов, ухудшает климат внутри семьи, плохо сказывается на демографии и якобы приводит к тому, что родитель, получающий алименты, не заинтересован в том, чтобы договариваться со вторым родителем, а потому может препятствовать общению с ребенком.

В настоящее время петиция набрала около 15 тысяч подписей. Впрочем, это никак не приближает законопроект к Госдуме — экспертные группы рассматривают лишь инициативы, размещенные на сайте «Российской общественной инициативы» и набравшие 100 тысяч голосов.

«Мужчины, идущие своим путем» (МИСП) ведут свое происхождение от западного движения MGTOW («Men Going Their Own Way»). Местами МИСП похож на маскулизм: он призывает мужчин жить своими интересами, без оглядки на чужое мнение. При этом прежде всего следует отказаться от роли, навязанной «сильной половине» женщинами: надо отвергнуть «постоянную гонку за женской любовью и одобрением» и «перестать прыгать, как кузнечики, в надежде получить доступ к вагине».

Там, где маскулизм учит, как быть в отношениях с женщиной главным, МИСП предлагает не связываться с женщинами вообще. Также «идущие своим путем» не любят принятые у маскулистов классификации на альфа-бета-омега-самцов, называя подобные этологические теории «трещащими по швам», считают патриархат таким же способом эксплуатации мужчин, как и матриархат, и настаивают, что нет плохих и хороших женщин — они все не любят и используют мужчин.

Истории последователей МИСП часто похожи. «Года четыре назад мне попалось нечто новое и необычное — форум специально для девственников, где писались достаточно интересные вещи. По гайду с этого форума я в первый раз в жизни сходил на свидание с девушкой и примерно понял, насколько это неинтересно и печально. И в итоге так и остался девственником, как это было тогда принято называть», — рассказывает один последователь.

«Пытался хотя бы в церкви кого-то найти, потому что часто там бывал на богослужении и был до конца уверен, что там точно есть хорошие девушки. Но даже там они продажные, а батюшки зачастую под каблуком у матушек! (...) Если в церкви крайне редко встречаются хорошие женщины, то что говорить об остальном обществе! Полностью разочаровался в этих алчных женщинах, каких большинство, поэтому я здесь», — вторит другой.

«Суть этой "красной таблетки" я уловил еще будучи в армии, когда моим взводным командиром была лейтенант, возрастом старше меня на четыре года, которая зверски ненавидела меня и, пользуясь своим служебным положением, озадачивала меня по полной. Также после прихода из армии меня спустила с небес на землю (назовем ее ошибкой) дама. […] А на данный момент, я, как и все тут, понимаю, что "не таких" не существовало, что это миф, выдуманный оленями из страны оленьей», — заключает третий.

Паблики МИСП насчитывают до 17 тысяч человек. Называя себя аполитичным движением, «идущие своим путем» не лукавят: в сообществах нет ни призывов подписать петиции, ни приглашений на митинги, ни планов по преобразованию общества. Не считая активных обсуждений феминисток и постоянных разговоров о том, как матриархальная система выжимает из мужчин все соки, это движение, пожалуй, менее всего интересуется женщинами.

Инцелы — это движение мужчин, страдающих от «невольного воздержания» из-за собственной непривлекательности для противоположного пола. Казалось бы, причем тут политика и экономика? Однако последователи этого течения увязывают распределение материальных благ в мире со своим сексуальным бесправием. Они разработали теорию «вагинокапитализма», утверждающую, что все общественные отношения основаны на власти женщин, монопольно контролирующих допуск мужчин к сексу. От прочих мужских движений инцелов отличает сосредоточенность именно на сексуальных проблемах мужчин.

В 2014 году житель американского городка Айла-Виста Эллиот Роджер убил 6 и ранил 14 человек, а затем покончил с собой. За день до этого Роджер опубликовал на YouTube ролик, в котором жаловался, что девушки не обращают на него внимания, что он до сих пор девственник, и обещал устроить день расплаты и отомстить женщинам.

Роджер стал героем для западных инцелов, однако российские последователи движения приводят этот случай как аргумент в пользу того, что надо законодательно остановить «произвол женщин по лишению мужчин доступа к сексу».

Способы обеспечить мужчин сексом инцелы предлагают самые разные — например, отменить возраст согласия.

«Возрастной диапазон, на который рассчитаны инцелы, — это девочки примерно 6-13 лет, не больше. Именно девочкам такого возраста нравятся мужчины-инцелы. Не верите? Можете провести эксперимент: придите в поликлинику, сядьте напротив девочки (будто сидите к врачу или кого-то ждете) и окажите ей знаки внимания — улыбнитесь и подмигните. В ответ девочка сразу начнет кокетничать с вами. (…) После достижения возраста 14 лет инцелы, как правило, перестают им нравиться инстинктивно», — утверждает один из авторов идеи.

Администратор паблика «Инцел — против принудительного воздержания Incel» Святослав Шилкин также советует начинать сексуальное воспитание в детстве, разбив учащихся по парам в школах, «и, начиная с полового созревания, организовать время для секса».

Также в сообществе предлагают ввести талоны на проституированных женщин, чтобы предоставить мужчинам «право на бесплатный секс». По их мнению, следует создать за счет государства «подразделения проституток»: «Путин выделил 2 миллиарда евро на проекты на Кубе. Этих денег с лихвой хватило бы, чтобы обеспечить сексом всех мужчин в России».

Кроме того, по мысли инцелов, решение о браке надо оставить исключительно мужчинам, запретить женщинам разводы, а в случае, если развестись захочет мужчина, оставлять детей только отцу. Есть и совсем странные предложения: например, запретить художественную гимнастику как «показ промежности девочками в ходе бессмысленных гимнастических упражнений» и другие «шлюхотанцы» или разрешить «немедленное половое сношение» с гимнасткой или танцовщицей любому желающему зрителю-мужчине.

Сообщество инцелов немногочисленно: в нем состоит чуть меньше 600 человек. Возможно, это связано с тем, что не все желающие заниматься сексом с 6-14-летними девочками и «шлюхотанцовщицами» готовы признать, что стали жертвами «невольного воздержания». Чуть больше подписчиков (1,2 тысячи) насчитывает паблик «Антифеминистского левого фронта», вступать в который призывают инцелы.

«Антифеминистский левый фронт» (АЛФ) позиционирует себя как коммунизм и социализм с правом на секс для всех мужчин и без феминизма. «Фронт», как и инцелы, считает сексуальность «важнейшим фактором мотивации человека, определяющим экономику, политику и общество», и требует «гарантированного равного доступа мужчин к сексу с женщинами», выступая против «социал-дарвинистского полового отбора на основе денег и красоты, который ведут женщины и защищают другие левые».

К сексу у АЛФ отношение романтическое и даже философское: его называют высшей духовностью, способом обретения единства со Вселенной и подключения к Высшему разуму, оргазм — моделью Бога, а переживание оргазма — лучшей молитвой. Доступность секса выступает как основа стабильности общества, роста экономического развития и прогресса.

Как и у инцелов, главный пункт повестки «Антифеминистского левого фронта» — право мужчин на бесплатный секс. Меры предлагаются те же: отменить возраст согласия, ввести в школах комнаты для секса, запретить женщинам принимать решение о браке и разводе, мужчинам разрешить многоженство, за «отказ любить мужа» или супружескую неверность ввести смертную казнь, статью за изнасилование отменить, но добавить новую — за принуждение мужчины к воздержанию, окончившееся доведением до онанизма (для разнообразия в качестве санкций предлагается не только смертная казнь, но и пожизненное заключение).

Отличаясь от инцелов разве что более агрессивной риторикой, АЛФ примечателен своей акцией «Шлюхоконтроль», которая проводится с мая по октябрь этого года. Считая, что вред, причиняемый мужчинам, которые не имеют секса, от созерцания полуголой «особи женского пола», чудовищен (по их мнению, от этого наступает рак предстательной железы), активисты АЛФ призывают бороться с появлением на улицах девушек в мини-шортах, коротких юбках и обтягивающих майках, формируя бригады и патрулируя улицы. «Нужно подходить к ней и спрашивать: "Почему вы одеты как шлюха?" Далее нужно объяснить ей вред, который она причиняет мужчинам таким своим поведением», — говорится в инструкции. Впрочем, успехи бригад пока невелики: опубликована лишь одна сделанная участником фотография, остальные взяты из интернета.

Год назад АЛФ предпринял попытку организовать «сексомол»: туда, по задумке создателя паблика, должны были вступать коммунистки и сторонницы левого взгляда, чтобы выполнять свою обязанность — «предоставлять вагину для секса» соратникам-мужчинам. Талоны на изнасилование предполагалось выдавать мужчинам за общественно полезный труд.

Все эти идеи — сексомол, смертные казни женщин по любому поводу, школьные комнаты для занятия сексом — было бы сложно воспринимать серьезно, если бы не одно но. Бойня в Айла-Висте показала, что идеи «вагинокапитализма» могут привести к появлению «революционеров», которые, поняв, что ввести насильственные практики не получится, попытаются отомстить.

Идеология «Мужского пути» (МП) носит оттенок традиционализма. Мужчин в паблике называют Патриархами, женщин — Берегинями, тут и там мелькают картинки светловолосых красавиц в платках с подписями: «Лучшее украшение женщины — целомудрие».

На стене паблика висит памятка с правилами построения семьи: не спешить с выбором (близость не раньше, чем через три месяца, дети — через полтора года), не регистрировать официально отношения в государстве с матриархальными законами, все активы оформлять на себя, заранее оговорить размер алиментов, распоряжаться всеми доходами и расходами. Жену следует брать только из семьи с сильным отцом и никогда не баловать ее ни цветами, ни драгоценностями, а если вдруг ее что не устроит — указать на открытую дверь. Там же расписаны преимущества принадлежности к «Мужскому пути», от поддержки товарищей до обещания создать базу патриархальных отцов и Берегинь.

Движение, объясняют в группе, помогает построить крепкую семью и ведет пропаганду правильных ценностей в условиях якобы информационной войны против России, направленной на уничтожение ее изнутри. Менять окружающий мир «Мужской путь» предлагает начав с себя: делать ДНК-тесты — и исчезнут обманутые отцы, не ходить в загсы — и их закроют, жениться только на девственницах — и «женщины не будут начинать трахаться с 14 лет с первым попавшимся дегенератом».

По словам создателей, каждый месяц группа прирастает двумя тысячами подписчиков (сейчас в паблике 12,5 тысячи человек), и за десять лет существования маносферы (информационного пространства прозревших мужчин) «Мужской путь» стал единственным движением с «жесткой управленческой и финансовой структурой, дисциплиной и иерархией борющихся не только за права мужчин, но и за становление и возвращение духа мужчины как такового».

Действительно, МП — второе после «Мужского государства» движение с подразделениями. В отличие от МГ с его территориальными филиалами, у «Мужского пути» отделения существуют в рамках группы и разделяются в зависимости от функций. «Кузница "Мужского пути"» встречает и собеседует новичков; отдел кадров помогает неофитам выбрать дальнейшее направление деятельности в рамках МП; отдел связи с общественностью представляет движение при взаимодействии со СМИ и занимается «медиаобороной». «Группы быстрого реагирования» — «затыкает рот лжецам» и «доносит правду до делающих выбор и сомневающихся», а производственный отдел занимается дизайном, видеомонтажом и SMM. Есть у «Мужского пути» своя разведка — она проводит собеседование с новичками в чате для новоприбывших, разрабатывает методики дискуссии с другими движениями и ищет материалы, полезные для МП. Управление научного патриархата собирает и сортирует контент, отдел вещания «Прометей» занимается агитацией и распространяет материалы движения, а взвод поддержки оказывает юридическую помощь участникам. Существует ли вся эта иерархия в реальной жизни — неизвестно.

Партии у «Мужского пути» пока нет, однако, отмечают в паблике, о ее создании «можно будет говорить». Какой именно будет политическая программа МП, можно догадываться по содержанию постов: закон о защите от домашнего насилия не нужен, так как насилию подвергаются «только проститутки»; алиментная система «абсурдна, аморальна и уничтожает народ»; гормональные контрацептивы — это микроаборты, а аборты — это детоубийство. Вероятно, повестка «Мужского пути» окажется среднестатистической для мужских движений: алименты отменить, аборты запретить, разводы пресечь.

***
Все мужские движения похожи, и дело не в том, что «Антифеминистский левый фронт», как и инцелы, озабочен правом мужчин на секс, а «Мужской путь» активно продвигает книги популярного среди маскулистов Олега Новоселова. Объединяет их иное: все они считают, что права женщин — это дискриминация мужчин. Одобряют идеологи мужских движений нынешнюю власть или нет, социализм они предлагают строить или патриархат, место в новом мире у женщин всегда выглядит одинаково: в подчинении у мужчины.

В 2011 году в России появилась вторая редакция «гендерного» законопроекта «О государственных гарантиях прав и свобод мужчин и женщин и равных возможностей для их реализации». Несмотря на репутацию новеллы как «антисемейной и провокационной», документ предназначался для защиты прав всех людей — вне зависимости от пола. В одной из статей были упомянуты конкретные сферы, где законодатели видели перекосы для мужчин: воспитание детей и занятость на работах с вредными и (или) опасными условиями труда. Действительно, таковым является список из 456 запрещенных для россиянок профессий (постановление «Об утверждении перечня тяжелых работ и работ с вредными или опасными условиями труда, при выполнении которых запрещается применение труда женщин»). Но его сочли дискриминацией разработчики законопроекта, который считается «женским».

Мужские же движения если и вспоминают о подобной дискриминации, то только для того, чтобы указать феминисткам, что никаких прав им не положено, раз в шахтах они кайлом не машут. Так что, несмотря на все многообразие мужских движений, ждать помощи горнорабочим и камнетесам не от кого, разве что женщины еще раз поднимут в Госдуме вопрос о судьбе законодательного проекта «О гарантиях равных прав мужчин и женщин».

Екатерина Попова