Сообщение №65555844

Щушкевич дважды соврамши.
Поразительно как человек, занимавший высший пост в государстве, занимавшийся наукой так поразительно безграмотен в истории. 50 лет разницы в книгопечатании где-то разглядел.
Скорина напечатал первую книгу «Псалтырь» в 1517 году. На западнорусском изводе церковнославянского языка. Заметим, что этот извод вышел из единого церковнославянского языка после разделения Литовской и Московской Руси.
Но
А) Скорина печатал ее ….в Праге! Которую к Белоруссии отнести сложно.
Скорина вернулся в 1520 году приехал в Вильно (снова не Белоруссия) и перевёз вместе с собой типографское оборудование. Здесь в Вильно в 1525 году он выпустил книгу «Апостол».
Первая же типография на территории нынешней Белоруссии появилась в 1553 году. Основал ее Бернард Воевудка.
Б) при этом первая книга на том самом "церковно-славянском" русскими буквами (который постарше ее западнорусского извода) была напечатана Швайпольтом Фиолем в Кракове в …. 1491 году.
Что раньше? 1491 или 1517?
Следующая славянская типографии в Черногории в 1494 году священником Макарием отпечатала «Октоих первогласник»; там же в 1495 году отпечатана «Следованная псалтирь». Все на истинном церковнославянском. Да, не в Москве, но Скорина печатал не в Минске.
В 1493 г. основана славянская типография в Венеции; первая книга, напечатанная там, — Часослов (печатник Андрей Торесанский).
Все не на территории нынешних государств. Но все! И Скорина тоже! Но раз Шушкевич толкует именно о языке, то надо говорить обо всех языках. А не «тут читаю, тут не читаю, здесь рыбу заворачивали».
Почему-то при этом отсчет русского книгопечатания Шушкевич и националисты начинают с Ивана Федорова. С 1564 года. Хотя есть множество книг, отпечатанных ранее этой даты. Это они так Краткий курс истории ВКПБ уважают. Когда им надо, то большевики и границы верно нарезали и историю верно написали. А во всем остальном они, конечно, гады. )))
В) Ок, пропусти даты мимо ушей. Скорина так Скорина. Но что мы читаем в его «Псалтыре»?
Единый для всех книг Скорины заголовок «Бивлия Руска, выложена доктором Франциском Скориною из славного града Полоцка, Богу ко чти и людем посполитым к доброму научению»
Прочитали? «Руска»!
Все эти изводы единого языка в те времена не имели сколько-нибудь большщого значения. И жители огромной восточно-славянской территории считали себя православными и русскими. До конца 19 века люди даже не подозревали, что они белорусы или украинцы.