Сообщение №18401004

- Церковно-приходская школа рассматривалась как допол-нение к церкви. В ее программе главное место занимали церковные предметы — закон божий, церковнославянс-кий язык, церковное пение, богослужение. Изо дня в де-нь детям внушали, что власть царя дана от бога, им гово-рили об «избранности» русского народа, проповедовали религиозную нетерпимость и национальную вражду. На уроках русского языка, истории священники убеждали де-тей, что бог — творец и промыслитель мира, к которому дети должны проникнуться любовью и благо-дарностью. Из церковных школ «изгонялись» учебники прогрессивных педагогов
— К. Д. Ушинского, И. А. Худякова, В. П. Вахтерова, так как они — по отзывам ду-ховных цензоров — мешали развитию религиозных чув-ств. Их заменяли антинаучные учебники, составленные в религиозно-монархическом духе. К светским начальным школам духовные власти относились крайне враждебно, называя их «орудием растления народа». Церковники об-виняли эти школы в том, что они заражены «противорели-гиозностью», «безнравственностью», пытались настроить крестьян против них и добиться их закрытия. --Священного писания, что теория Дарвина — еретическая, так как она противоречит Библии.
Священники запрещали пользо-ваться учебными пособиями — картинами по географии, зоологии, даже глобусом, ибо школа должна развивать не ум, а сердце и религиозность.- Религиозная идеология в школе насаждалась полицейскими мерами. От учителей требовалось, чтобы они поддерживали антинаучные ре-лигиозные взгляды. Изучение естествознания и других точных наук, говорили священники, действует отрицатель-но на нравственность молодежи. Спасение от неверия ви-дели в пропаганде религиозной идеологи. Ученики и учи-теля обязаны были регулярно ходить в церковь, испове-доваться, принимать участие в церковных службах, в це-рковном хоре. За ними существовал неослабный надзор; учеников, пренебрегавших церковными обязанностями, изгоняли из школы как неблагонадежных. Изгонялись и прогрессивные учителя, которые пытались внести в пре-подавание живое слово, познакомить учеников с подлин-ной наукой. -
Несмотря на господствовавший в школе «классический кошмар» и полицейский террор, в школу стали проникать учение Дарвина, революционные идеи. Учащиеся стали понимать, что религия и церковь поддер-живают самодержавие и что священники - злейшие враги народа. Среди учащихся появилось отрицательное отношение к церкви и религии. Это вызвало усиление тер-рора со стороны духовных властей, особенно после по-давления русской революции 1905 г. Пытаясь изгнать из школы революционный дух, духовное ведомство стало усиливать в ней «церковность». В школе опять безраз-дельно господствовали религиозные представления о происхождении мира и человека, из школьной програм-мы исключалось всё, что противоречило религиозному представлению о мире. На языке священников это называлось борьбой с «нравственной дряблостью».