Если божественное есть , то его естественно не возможно описать словами. Ибо словарный запас лишь для того, что бы общаться на уровне того что можно пощупать или объяснить в общеустановленных критериях. Я приведу Вам, простой пример:
Вы приезжаете на отдаленный остров, где аборигены не ели сладкого, нет у них на острове ничего такого. Вот и попробуйте им объяснить без наличия оного, что такое сахар и сладкий вкус. Вы можете хоть поэмы писать, но от этого они не поймут существа вопроса. А вот дайте им попробывать и скажите слово и все понятно. В мистическоми же смысле, если оно и существует все значительно сложнее многократно . Поэтому все священные писания надо воспринимать в лучшем случае как притчи, которые приблизившемуся к пониманию дадут небольшой шанс и не более.
Есть одна из версий, что Иисус побывал в Индии ( ибо в Библии точно и не говорится где он 30 лет был, и вроде есть косвенные улики что именно там общался с местными учителями и мистиками) и перенял концепцию позднеарийских учений о том что все мы дети единого духовного, часть общего божественного. Ну и пытался озвучить в Иудее эту концепцию, но народ то в других шорах и воспринимал конкретно, вот он ИИсус сын Бога , то есть его мама с Богом зачала. Проповедовал, то он у феруков в основном а не среди интеллектуальных собраний.
Максимально точно по моему , это передает Дао-Де-Цзин.
" Весь мир есть Дао, но Дао уже произнесенное не есть Дао."
| 
