Нетерпимость к толерантности

15:23 20/01/2015 Россия
Нетерпимость к толерантности

Террористические акты, произошедшие во Франции, — результат межэтнической нетерпимости на религиозной почве между коренным европейским населением и выходцами из бывших колоний. Может ли в нашей стране повториться подобный сценарий? В некоторых российских регионах уже тлеют очаги этнической ксенофобии, а местные жители ясно дают понять — они устали от толерантности.

30 декабря адвокат Дагир Хасавов, представляющий интересы мусульманской общины Калининграда, сообщил в своем Twitter-аккаунте, что Европейский суд по правам человека зарегистрировал жалобу на запрет строительства мечети. «Российские суды лишили верующих права на законно построенную мечеть. И не добившись справедливости в судах России, защита религиозной организации была вынуждена обратиться с жалобой в ЕСПЧ», — пояснил адвокат.

История калининградского долгостроя длится уже не первое десятилетие. Мусульманская община области добивается строительства мечети в городской черте Калининграда. Но местное население против. Им не нравится расположение строительной площадки, а также та настойчивость, переходящая порой в агрессивность, с которой представители мусульман продвигают свои идеи.

Мусульманская община в Калининградской области сформировалась в начале 1990-х годов — активисты обзванивали горожан с подходящими фамилиями по телефонной книге, приглашая на организационное собрание. В дальнейшем для этих целей использовались местные СМИ. А вообще на данной территории не было ни культовых сооружений, ни каких-либо других свидетельств мусульманской культуры.

Первые преподаватели основ ислама в общине — арабские студенты, учившиеся в вузах Калининграда, марокканец Ж. Фахори и Ибрахим Драйя из Мавритании. Они же стали первыми имамами. В качестве учебной литературы использовались брошюры, изданные в Дагестане. Религиозные обряды проводились в доме одного из прихожан, чеченца по национальности.

С инициативой строительства мечети калининградские мусульмане выступили в 1993 году. Место строительной площадки переносилось из одного района города в другой (по некоторым данным — семь раз). Как только выдавалось разрешение на строительство, начинались протесты жителей окрестных микрорайонов, выделялось новое место, и все повторялось.

В 2009 году мэрия выделила два участка и подъездную дорогу на территории парка «Южный», рядом с музеем «Фридландские ворота». Документ подписал вице-премьер правительства области Юрий Шалимов. К строительству приступили в декабре 2010 года.

Калининградцы продолжали протестовать, собирали подписи за отмену строительства. В январе 2011 года провели митинг. Активисты считали, что разрешение на строительство было выдано с нарушением закона, с чем и обращались в разные инстанции. Указывали на то, что вырубка деревьев на стройплощадке негативно скажется на экологическом состоянии города. Кроме того, мечеть нанесет ущерб историко-архитектурному ландшафту города, поскольку строительство ведется в непосредственной близости охранной зоны памятника архитектуры федерального значения «Фридландские ворота», которые, по сути, окажутся «воротами в мечеть».

27 ноября 2011 года 21-летний горожанин попытался совершить на стройплощадке взрыв, используя 50-литровый баллон с пропаном и 25-литровый баллон с кислородом. Террористический акт удалось предотвратить сотрудникам ФСБ — своими намерениями молодой человек поделился в социальных сетях, где пытался найти единомышленников. Злоумышленника задержали, когда он перелезал через забор.

В декабре 2013 года строительство было приостановлено. Основанием послужили два судебных иска, поданных музеем «Фридландские ворота» и прокуратурой. Позже суд объединил эти заявления в одно дело. Глава города Александр Ярошук неоднократно говорил, что в случае запрета строительства мусульманская община вправе рассчитывать на другой участок и компенсацию уже понесенных расходов из областного бюджета.

1 апреля 2014 года Московский районный суд Калининграда признал незаконным постановление о выделении участков, поскольку эта территория относится к рекреационной зоне, а также попадает в границы охранной зоны объекта культурного наследия регионального значения. В августе 2014 года представители мусульманской общины Калининграда направили президенту Владимиру Путину письмо с просьбой проверить законность запрета и пересмотреть «все решения, принятые политически ангажированными лицами во властных структурах».

Глава религиозной организации мусульман Калининграда Иршат Хисамов, возмущенный судебным решением, выступил в СМИ: «Видно, губернатор хочет, чтобы здесь был Майдан, как на Украине. Такой расчет, наверное. Пока людей мы удерживаем, но вы поймите нас, это не только наш вопрос. Нас больше 100 тысяч мусульман, и каждый в сердце держит камень. Когда это взорвется, мы не можем сказать. Проповеди читаем о дружбе народов, но если каждый держит в сердце камень, то это сложно удерживать».

Представители общины неоднократно жаловались на то, что в регионе полностью отсутствуют мусульманские религиозные учреждения, например, это Хисамов: «Не может быть такого, что единственная Калининградская область не имеет ни одного культурно-религиозного центра, мечети».

Однако это не совсем так — рядом, в 5 километрах от Калининграда, в поселке Большое Исаково, в 2010 году открылась мечеть, построенная на базе одного из жилых домов на средства прихожан с разрешения местной администрации. Также идет строительство молельного дома в Гвардейске, еще один планируется в Советске.

В ноябре 2014 Верховный суд РФ отказал мусульманам в кассационной жалобе по делу о запрете строительства мечети в Калининграде. Опираясь на судебное решение, местные власти потребовали сноса здания, построенного на 80 процентов.

В данный момент представители общины пытаются добиться разрешения на завершение строительства, в частности через Европейский суд по правам человека в Страсбурге (ЕСПЧ).

И это далеко не единичная история. Полтора года в Новосибирске пытаются остановить строительство медресе — высшего учебного заведения для муфтиев (мусульманских священнослужителей). Волна недовольства поднялась после распространения в СМИ информации о выделении городской администрацией еще одного, дополнительного участка земли, в центре Новосибирска, рядом с уже возводимой мечетью.

«Новосибирское медресе — первое в Сибири и на Дальнем Востоке. Оно будет готовить имам-хатыбов для мечетей Сибири. Стоимость проекта — около 800 миллионов рублей. Это пожертвования прихожан и меценатов», — сообщил имам новосибирской мечети Салим Шакирзянов.

4,7 тысячи жителей Новосибирска подписались под обращением о запрете строительства медресе на территории города. Горожан можно понять — ислам в Сибири не относится к традиционным конфессиям, к тому же в Новосибирской области уже зарегистрировано 14 религиозных объединений мусульман, действуют восемь мечетей, в том числе четыре — непосредственно в Новосибирске.

Горожанам также удалось убедить администрацию не выделять участок для очередной, пятой мечети в новом Калининском микрорайоне, в котором тогда не было даже необходимых образовательных учреждений, таких как школа и детский сад. Особенно жителей микрорайона возмутило то, что вопрос о мечети решался без их ведома.

В последние годы в российских регионах распространена такая схема. Мусульмане приобретают для личного пользования участок земли, оформляют его под индивидуальное жилищное строительство (ИЖС), а затем передают в общину, которая вместо жилого дома строит мечеть. Если региональные власти замечают незаконную постройку и суд предписывает ее снести, представители муфтията открыто, через СМИ, заявляют о факте нарушения прав верующих, фактически шантажируя чиновников возможными религиозными беспорядками. И местные власти идут на уступки — отменяют судебное решение, «легализуя» мечеть, или в срочном порядке выделяют другой участок.

В Пятигорске несколько лет назад один из горожан передал мусульманской общине свой дом. На первых порах здание использовалось в качестве молельного дома для трех десятков прихожан. Однако со временем их количество выросло до 2,5 тысяч. Община решила строить на этом же участке в статусе частного домовладения мечеть.

4 ноября 2012 года городская администрация подала в суд на владельца участка с требованием снести незаконное строение. Недостроенное здание было опечатано судебными приставами. Городской суд Пятигорска постановил снести минарет, что и было сделано. Однако 29 апреля 2014 года Ставропольский краевой суд принял решение о полном сносе незаконно построенной мечети.

3 мая 2014 года председатель Духовного управления мусульман Ставропольского края (ДУМ СК) муфтий Мухаммад Рахимов отправил президенту РФ Владимиру Путину открытое письмо с просьбой вмешаться в создавшуюся ситуацию.

«…Уже ходят разговоры о создании отрядов самообороны для защиты единственной недостроенной мечети в городе и организации митингов у краевой и городской администрации…Бульдозеры, которые приблизятся к мечети, чтобы снести ее, призовут сюда тысячи мусульман со всего Северного Кавказа, которых придется усмирять уже не бульдозерами, а танками. Мусульмане региона воспринимают решение о сносе мечети как попытку уничтожения Веры в Единого Бога и распространения в нашем регионе такой нечисти, как пьянство и наркомания», — говорилось в послании Рахимова.

Как ни удивительно, при всех политических и социальных катаклизмах последних двух десятилетий, после военных конфликтов на Северном Кавказе, россияне достаточно терпимы к культурным различиям. Регистрируется много смешанных браков, в рамках российской культуры сохраняются национальные языки и традиции. Как свидетельствует история, русские всегда легко заимствовали сторонние обычаи — от кулинарных традиций до праздников.

К сожалению, подобное не скажешь о большинстве трудовых мигрантов стран Средней Азии. Они не желают интегрироваться в российское общество, зачастую не знают азов истории и законов страны, на территории которой живут и работают. Осложняет ситуацию и то, что региональные власти уделяют мало внимания причинам возникновения ксенофобии, что приводит затем к массовой нетерпимости к лицам неславянской национальности.

За последние два десятилетия в России построено более семи тысяч мечетей, семь российских исламских университетов. Однако гармонизировать межнациональные отношения за счет только этого невозможно, тем более в регионах, конфессионально далеких от ислама.

Виктория Токарева

Комментирование разрешено только первые 24 часа.

Комментарии(527):

1 ... 8910 11 121314 ... +1
0 +0−0Абв Гдеж23:36:46
22/01/2015
0 +0−0Ирина Федосова20:54:18
22/01/2015
смотри- на соотношение населения(:wonder:)
смотри в конституцию (:wonder:)
0 +0−0Абв Гдеж23:35:56
22/01/2015
1 +1−0nick z19:50:43
22/01/2015
>>>Кстати, многие западные европейцы русских-то за европейцев как раз и не считают
Дело не в том считаю они русских европейцами или нет. Вас то уж явно никто не считает. Русские в Европе ведут себя тихо, ваши так и хотят шариат устроить в любом месте. Вон, что не террорист то каждый второй
- россиянин блин, кавказского разлива.

>>>Почему ему, представителю коренного народа РФ

Потому что татар там раз и обчелся, f мечеть оккупируют радикалы. Что то татары не особо за этим следят.
Ты их что ли считал? Ссылка е? Или просто по привычке физдополишь?
0 +0−0Абв Гдеж23:16:34
22/01/2015
0 +0−0Ирина Федосова20:13:03
22/01/2015
по казанским -и полуголые ,по вашему восприятию, татарские,чувашские,марийские,удмуртские,мордовские, азербайджанские и "хренпойми" кавказские...(:smile:)
так с вами же это и пришло - с тех пор как вы понаехали. А там где вас меньше - и непотребства этого, и пьянства меньше - как в Чечне сейчас, например.
0 +0−0Абв Гдеж23:11:09
22/01/2015
0 +0−0Ирина Федосова20:06:34
22/01/2015
наши деФки,да и не только они, к вам ,где сильны мусульманские традиции, не ездят..МЫ и вам не рекомендуем "оскверняться" в "остальной" России(:smile:)
"наши деФки,да и не только они, к вам ,где сильны мусульманские традиции, не ездят...МЫ и вам не рекомендуем "оскверняться" в "остальной" России"

Чего им ездить, когда они там живут, с тех пор, как вы туда понаехали - что, сука, характерно, без всяких рекомендаций (:smile:)
0 +0−0Абв Гдеж22:57:47
22/01/2015
1 +1−0nick z19:45:02
22/01/2015
Чурек, пошёл бы ты уже на три русские буквы)
Как же я пойду, свинья, когда ты там расселся?
0 +0−0Абв Гдеж22:55:18
22/01/2015
0 +0−0Ирина Федосова20:34:15
22/01/2015
Прямо яд с языка капает...мы в Татарстане живём мирно,за века притёрлись-так что не разжигайте,вы же говорите -мы мирная религия ,или не вопрошайте: почему основное население против строительства мечетей.(:wonder:)
Прямо яд с языка капает..

У вас учусь. Погляди, какие тут про нас комменты пишут. Мне до ваших далеко.

мы в Татарстане живём мирно

А мы и в Калининграде мирно живем, местных не расстреливаем и в Сибирь не высылаем, как вы это с немцами сделали. Всего лишь храм на заброшенном и загаженном месте построить хотим.
0 +0−0Абв Гдеж22:50:36
22/01/2015
0 +0−0Ирина Федосова20:35:27
22/01/2015
Ой размахнулся-звали,не звали...вас зовут?(:sly:)
Нет, ты точно тупая. Вы первые незвано приперлись. А теперь и к вам пошли - с ответным визитом.
0 +0−0Ирина Федосова21:11:41
22/01/2015
-1 +0−1Хасан Бойси-Ахъядер19:43:19
20/01/2015
А когда мечети нет, куда ?! В Токио и то больше мечетей чем в Москве.
езжай в Токио -раз никак...(:smile:)
0 +0−0Ирина Федосова21:09:34
22/01/2015
0 +0−0Абв Гдеж00:00:08
22/01/2015
Мусульмане живут не только в Сирии, родной. Россия - родина 20 миллионов мусульман.
и ещё 120 млн. - не мусульман ,у которых тоже есть права.(:smile:)
0 +0−0Ирина Федосова21:06:08
22/01/2015
-1 +0−1Абв Гдеж07:43:37
21/01/2015
Немусульмане приперлись на мусульманские земли (Татарстан, Дагестан, страны Средней Азии) и понастроили там церквей. Правильно ли они сделали, и, если неправильно, надо ли их (церкви) теперь сносить?
Дикарь,навязывающий свой устав,только своё-Я...(:sly:)
0 +0−0Ирина Федосова20:54:18
22/01/2015
0 +0−0Абв Гдеж07:35:01
21/01/2015
Вопрос не в том, кто куда едет. Не все русские живут на исторической родине. В Европу и Штаты, например, много русских понаехало. Вопрос - почему в России русским разрешили (и разрешают) строить церкви в исторически мусульманских регионах (например, в Татарстане), но запрещают мусульманам строить мечети в "исторически немусульманских"?
смотри- на соотношение населения(:wonder:)
0 +0−0Ирина Федосова20:53:07
22/01/2015
4 +5−1nick z20:17:42
20/01/2015
А что толку от церквей? русских на кавказе всё меньше и меньше, даже из Ставропольского края и то уезжают.
вытесняют -то изнасилуют,то скот угонят...у них две правды-для своих и для всех других ,а потом брови поднимают-почему не хотят строительство мечетей...где община ,там мечеть,где мечеть-там аул,рядом уже ДРУГИЕ жить не смогут.,это не русские,рядом с которыми всем комфортно и просто жить.(:wonder:)
0 +0−0Ирина Федосова20:45:37
22/01/2015
-10 +4−14Net Smysla16:54:40
20/01/2015
Ну шуруйте тогда тоже с Сибири, Кавказа, камчатки, Приморья и из Калининграда. Калининград ведь не исконо русская земля(:smile:)
так и вы за нами шуровать будете...,ну куда вы без нас?(:smile:)
0 +0−0Ирина Федосова20:44:24
22/01/2015
-14 +4−18Net Smysla16:15:41
20/01/2015
Писать хорошо и легко, но когда от являешься одним из тех, кому негде молиться и молишься на пустой земле, в проходах, на улице зимой, под дождем, то невольно появляется злоба. Ну давайте, оставим нац. вопрос. как вы и сказали и дадим мусульманам строить свои мечети и они вас не просят помочь, у них все есть, но вы только мешаете. Вот в чем дело (:smile:)
Вы в детстве читали сказку про лубяную избушку?...Мы читали- там лисичка попросилась переночевать в домике у зайчика,зайчик в начале не пускал её-места мало ,но лиса убедила его её пустить словами:да я с краешку-сама на лавочку,хвостик под лавочку...ночку переночевала,да и раздумала убираться восвояси,начала зайчика всячески притеснять....почитайте(:smile:)
0 +0−0Ирина Федосова20:35:27
22/01/2015
0 +0−0Абв Гдеж18:30:53
22/01/2015
Какие это "многие века"? со времен бандита Ермака? Так он по Сибири шарился, а не по Казахстану. В Казахстан тоже сравнительно недавно влезли. И в любом случае ни в Сибирь, ни в Казахстан вас с вашим уставом никто не звал.
Ой размахнулся-звали,не звали...вас зовут?(:sly:)
0 +0−0Ирина Федосова20:34:15
22/01/2015
-1 +0−1Абв Гдеж18:28:23
22/01/2015
В Чечне, Дагестане, Узбекистане и т.д. еще сравнительно недавно по историческим меркам не было церквей. Ставрополье - земля ногайцев, которых предательски в спину перебил ваш "герой" Суворов. Чуть раньше не было церквей в Татарстане, Казахстане и во всей Сибири. Так какого вы туда полезли? и до сих пор не уберетесь? Мы вас тоже не заставляем паранджу носить, кстати. Спивайтесь и дальше, если вам нравится. Мечети мы не для вас, а для себя строим. Россия - родина 20 млн мусульман. Так что мусульмане уже у себя дома. Не согласны - освободите сначала мусульманские земли, в том числе Татарстан от своего присутствия.
Прямо яд с языка капает...мы в Татарстане живём мирно,за века притёрлись-так что не разжигайте,вы же говорите -мы мирная религия ,или не вопрошайте: почему основное население против строительства мечетей.(:wonder:)
0 +0−0Ирина Федосова20:26:05
22/01/2015
-14 +6−20GOA Tim17:18:27
20/01/2015
Арабы молились в шатрах - но в пятницу, обязательно собирались все кто могут(мужчины)в одном месте. Это обязательно, и никак нельзя игнорировать. Открою вам тайну - я татарин, наверное кочевник, раз живу не в Татарстане. Вот мне некуда идти, нужно в пятницу в мечеть в снег в здании без крыши...я думаю, мои права ущемлены? Я разве не равный гражданин РФ?
если вы в пути,или много физически трудитесь,то вам простительно даже пост не соблюдать,ну а если вас занесло в страну,где нет мечети,то надо исполнять молитву,как кочевник в пустыне-всевышний вас услышит
0 +0−0Ирина Федосова20:18:02
22/01/2015
-15 +7−22GOA Tim17:01:47
20/01/2015
Плохо тем, что в исламе, посещать мечеть нужно каждую пятницу в полдень. Как вы себе это представляете? Где равенство? Церквей, по настроили - пройти некуда, а на одну мечеть не могут, уже 15 лет, дать добро...Это справедливо?
Рассели коврик-и молись...в пустыне вот мечети не строят,но ведь молятся?(:smile:)
0 +0−0Ирина Федосова20:13:03
22/01/2015
0 +0−0Абв Гдеж06:52:58
22/01/2015
Конечно был. Знаю, о чем пишу. Теоретик, похоже, в зеркале твоем отражается. А что именно, кстати, в твоей башке не укладывается? То, что водка и свинина в Ташкенте в свободной продаже? Или, что по Казанским (алматинским, ташкентским) улицам ходят полуголые русские дефки? Ты хочешь это оспорить?
по казанским -и полуголые ,по вашему восприятию, татарские,чувашские,марийские,удмуртские,мордовские, азербайджанские и "хренпойми" кавказские...(:smile:)
0 +0−0Ирина Федосова20:06:34
22/01/2015
-1 +1−2Абв Гдеж00:15:00
22/01/2015
"Еще свеж в памяти скандал в медакадемии когда одна "исламка" захотела в своей накидке на занятия ходить. А для меня это чуждо, так же как для них девушка в шортиках и топике"

Так почему же ваши дефки таки ходят в шортах в традиционно исламских регионах? А ваши соплеменники с ними вместе кушают там же водовку и свинью? Почему вы, приезжая туда, не относитесь с уважением к их традициям и нравам?
наши деФки,да и не только они, к вам ,где сильны мусульманские традиции, не ездят..МЫ и вам не рекомендуем "оскверняться" в "остальной" России(:smile:)
1 ... 8910 11 121314 ... +1
Самые
^^^Наверх^^^Обратная связь